语出《金匮要略．妇人杂病脉症并治》。指妇女阴道有气排出，并带声响的一种病症。

妇人阴寒，温中坐药，蛇床子散主之。
妇人着坐药，强下其经，目眶为痛，足跟难以践地，心中状如悬。
问曰：有一妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息者，何也？
师曰：得病转胞，不得溺也。何以故？
师曰：此人故肌盛，头举身满，今反羸瘦，头举中空感（一作减），胞系了戾，故致此病，但利小便则愈，宜服肾气丸，以中有茯苓故也。方在《虚劳》中。
师曰：脉得浮紧，法当身躯疼痛。设不痛者，当射云何，因当射言。若肠中痛、腹中鸣、咳者，因失便，妇人得此脉者，法当阴吹。
师曰：寸口脉浮而弱，浮则为虚，弱则无血，浮则短气，弱则有热，而自汗出。趺阳脉浮而涩，浮则气满，涩则有寒，喜噫吞酸。其气而下，少腹则寒。少阴脉弱而微，微则少血，弱则生风，微弱相搏，阴中恶寒，胃气下泄，吹而正喧。
师曰：胃气下泄，吹而正喧，此谷气之实也，膏发导之。
少阴脉滑而数者，阴中则生疮。
少阴脉数则气淋，阴中生疮。
妇人阴中蚀疮烂，野狼牙汤洗之。
妇人脏肿如瓜，阴中疼引腰痛者，杏仁汤主之。
少阴脉弦者，白肠必挺核。
少阴脉浮而动，浮则为虚，动则为痛，妇人则脱下。

病名。出《金匮要略·妇人杂病脉证并治》。指阴中时有排气如矢气之状，甚或带有响声的证候。多因脾运不健，湿浊痞塞中焦，或肠胃燥热，腑气不通逼走前阴，或因痰湿停聚引起。脾运不健者，兼见胃脘痞闷，面色（白光）白，气短乏力，治宜益气升清，调理脾胃，方用十全大补丸加升麻、柴胡；肠胃燥热者，兼见大便秘结不通，排气声音响亮，连续不绝，治宜润肠通便，五仁丸；痰湿者，兼见带下量多，胸脘痞满等，治宜除痰燥湿，健脾和胃，方用橘半桂苓枳姜汤加白术。

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〔溪〕妇人阴肿，肾痛。枳实半斤切碎，炒热布裹包熨之，冷即易。（《秘录》）交接劳复，阴卵痛。（是劳复阴阳易。）
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〔仲〕胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，膏发煎导之。（方见黄胆。）
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〔洁〕男子阴头痛，女子阴中痛∶大敦
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〔《集》〕阴茎虚痛∶中极太溪三阴交复溜 不已，取血 阴陵泉关元 海底
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〔《甲》〕妇人阴中痛，少腹坚急痛，阴陵泉主之。女子阴中寒，归来主之。

膏发煎16。胃气下泄阴吹喧，「金匮」方用膏发煎，猪膏乱发同煎服，导从溺去法通元，气虚下陷大补治，升提下陷升柴添。
【注】妇人阴吹者，阴中时时气出有声，如谷道转矢气状，『金匮』谓由谷气实，胃气下泄。用膏发煎，即猪膏煎乱发服也。导病从小便而出，其法甚奥。若气血大虚，中气下陷者，宜十全大补汤加升麻，柴胡，以升提之。
十全大补汤方见首卷

《金匮》云∶胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气既不能上升清道，复不能循经下走后阴，阴阳乖僻，如肠交之义是也。甚或簌簌有声，如后阴之失气状，宜补中益气汤加五味子主之。
《见闻随录》云∶产妇不得食葱，如误食之，必成阴吹。

胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，膏发煎导之。（《金匮》）
胃气下泄，不由大肠而出浊道，乃由小肠而出清道，则气不足而无所收摄也，故令下阴作吹，而其声且喧闻于外。此虽为胃中谷气之实，而其实胃中正气之衰。治以膏发煎导之，无乃令大便气通，而胃气纵然下泄，必由浊道而出，不致乱干清道。阴中吹气，贻人听闻之义而已。（魏荔彤）
阴吹一证，古书不多见，惟《金匮》云∶胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，膏发煎导之。夫阴器属厥阴部位，精窍通冲任之脉，尿窍通小肠之路，气道不从此出，安得有声而喧？盖由肝肾亏于下，肺气亏于上，致阳明胃气不能鼓舞上行，而亏于中，下走阴器，直入精窍而出，岂同大肠失气，《经》谓浊阴出下窍者可比耶？常见虚损之辈，久咳经阻，胃气不升，往往多有此患。言乎肾，则气不摄可知；言乎肝，则气不平可知；言乎肺，则气不主可知。是以上咳下吹，气窍相通，阴器隐隐有声。足见精血之亏，元气之弱，根本摇摇矣。夫阳明为多气多血之海，与冲任血海之脉同声相应，下为经而上为乳，变化取汁，血气之实也。喧闻户外，胃气之虚也。魏氏云∶此虽谷气之实，其实胃气之衰。斯言极中长沙秘旨。如必谓谷气实，而引导浊气从大肠出，纵胃气下泄必由浊道，而不致乱乾清道，是错认溺窍为病也。第胃气下泄前阴之膀胱，何异下泄后阴之大肠？
终无补于病情。且肾主开阖，为生气之原；阴气属肝，主疏泄之令。今胃气下走，岂寻常之药可以奏功？必须培补肝肾以固肺金，生精益血以助真气。若阳分多亏，补中、归脾之属可投；阴分多亏，六味、左归之属可用；阴阳两亏，八味、右归之属可服。耗气败血之药，非治也。倘不咳而窍有声者，较咳而窍有声者为稍轻，逍遥、六味皆合法也。虽然，膀胱有下窍而无上口，胃气何由下泄？其从精窍而来，不待辨而自明。男子从无，妇人常有，无非窍空而妄泄。况谷道后通，而前阴之吹者有之；谷道后秘，而前阴不吹者有之。谷气实，胃气安得下泄？仲景膏发煎导引之法，其说似属难明。即令胃气从溺窍下泄，小盒饭随气而共出，何吹时惟有声而无溺？则溺窍而来之说，更属无据。要之，胃气者，乃水谷之精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，与肾中生气互根。得毋因其人水谷之真气衰弱，而以脂膏益血之品从阴引阳，填补冲任，不使气陷于子宫，直走精门，未可知也。（《会心录》）
阴吹，乃妇人恒有之疾，然多隐忍不言，以故方书不载，医不加察。《金匮》明言胃气下泄，谷气之实，所以腹中喧响，则气从前阴吹出，第用猪膏发煎之治，难于推测。余治一妇，经闭三月，少腹痛彻心而见前证，与失笑散，一服，瘀血大下，遂不复作。又治一妇，小产后寒热腹痛，亦见前证，与炮黑楂肉，黑糖为丸，用伏龙肝水煎独参汤送下三钱，结粪大下。再进，瘀血续行，前证顿止。始悟猪膏发煎乃为逐瘀而设也。（《张氏医通》）
按∶“膏发煎导之”五字当是衍文。“此谷气之实也”之下，当有“长服诃黎勒丸”之六字。后阴下气，谓之气利，用诃黎勒散。前阴下气，谓之阴吹，用诃黎勒丸。文义始属，药病亦对。盖诃黎勒丸，以诃黎勒固下气之虚，以浓朴、陈皮平谷气之实，亦相允合。（《医宗金鉴》）

张路玉治一仆人之妇．经闭三月．少腹痛贯彻心．而阴吹不已．与失笑散一服．瘀血大下．遂不复作．
又治一贵妇．小产后寒热腹痛．亦病阴吹．与山查炭熬焦黑糖为丸．用伏龙肝煮水澄清煎独参汤送三钱．一服结粪大下．再进．瘀血续行而愈．始悟猪膏发煎．实为逐瘀而设也〔附〕一妇人阴肿坚硬．用枳实八两碎．炒令热．故帛裹熨．冷则易之．

阴吹者，因胃气下泄，阴中出声，如大便矢气之状，连续不绝。治用∶
猪膏半斤 乱发如鸡子大三枚
上合煎之，发消药成，分二次服，病从小便出。

阴中出气有声
猪油四两，乱发一团，升麻五分，柴胡钱半。煎服。

膏发煎
胃气下泄阴吹喧，金匮方用膏发煎，猪膏乱发同煎服，导从溺去法通元；气虚下陷大补治，升提下陷升柴添。
【注】妇人阴吹者，阴中时时气出有声，如谷道转矢气状，《金匮》谓由谷气实，胃气下泄。用膏发煎，即猪膏煎乱发服也。导病从小便而出，其法甚奥。若气血大虚，中气下陷者，宜十全大补汤加升麻、柴胡，以升提之。
十全大补汤（方见首卷）

《金匮》云∶胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也。猪膏发煎主之。
猪膏半斤，乱发如鸡子大三枚，和膏中煎之，发消药成，分再服。
王盂英按∶阴吹亦妇人恒有之事，别无所苦者，亦不为病。况属隐微之候，故医亦不知耳。俗传产后未弥月而啖葱者，必患此。惟吹之太喧，而大便艰燥，乃称为病。然仲圣但润其阳明之燥，则腑气自通，仍不必治其吹也。

仲景曰∶阴吹者，胃气泄，阴吹而正喧。此谷气之实气，从溺处而泄也。治宜膏发煎。
猪膏（八两） 乱发（鸡子大三枝）
上二味和一处煎之，发消药成服之，病从小便出。

胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，猪膏髮煎主之。方在“黄疸”。
胃中浊气下泄，前阴气吹而喧鸣，此谷气之实，后窍结塞而不通也。猪膏髮煎，猪膏、乱髮，利水而滑大肠，泻湿而通膀胱也。