鼽（音求），是一种由于肺气虚亏，卫气失固，感受寒邪所致的病症，其表现为经常鼻流清涕，容易打喷嚏。类似过敏性鼻炎。

证名。指鼻流清涕。《素问·金匮真言论》：“春善病鼽、衄。”《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为鼽、嚏。”《素问玄机原病式》：“鼽者，鼻出清涕也。”鼻鼽兼见鼻痒、喷嚏，呈急性、间歇性发作，甚则头痛，耳鸣者，可用温肺止流汤。鼻鼽可见于感冒、鼻炎等病。参见鼻流清涕条。

（谓鼻出清涕）
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〔丹〕肥人鼻流清涕，乃饮食痰积也。
苍术 片芩 南星川芎白芷辛夷甘草
上或末或丸皆可，白汤下。
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〔《本》〕治鼻塞清涕出，脑冷所致。
通草辛夷（各半两） 细辛甘遂 桂心 芎 附子（各一两）
上细末，蜜丸，绵裹纳鼻中，密封，勿令气泄，丸如麻子稍加大，微觉少痛，效。捣姜为丸，即愈。
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〔无〕辛夷散 治鼻塞脑冷，清涕不已。
细辛川椒干姜川芎吴茱萸辛夷附子（各三分） 皂角屑（半两） 桂心（一两） 猪油（六两）
上煎猪脂成膏先一宿，以苦酒浸前八味，取入油煎附子黄色止，以锦裹塞鼻孔中。
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运气鼻鼽有二∶
一曰火攻肺虚鼻鼽。经云∶少阴司天，热气下临，肺气上从，鼽衄鼻窒。又云∶少阴司天，热淫所胜，民病鼽衄嚏呕。又云∶少阳司天，火淫所胜，甚则鼽衄。又云∶少阳之复，烦躁鼽嚏。又云∶少阴司天，客胜则鼽嚏。又云∶岁金不及，炎火乃行，民病鼽嚏。又云∶金不及曰从革，从革之纪，其病嚏咳鼽衄，治以诸寒是也。
二曰金助肺实鼻鼽。经云∶阳明所至为鼽嚏，治以温剂是也。
针灸鼻鼽独取足太阳。经云∶足太阳之别，名曰飞阳，去踝七寸，别走少阴，实则鼽窒头背痛，取之所别是也。
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〔《甲》〕鼻鼽不利，窒气塞， 僻，多涕，鼽衄有痈，迎香主之。鼻鼽不得息，不收涕，不知香臭，及衄不止，水沟主之。

鼻渊、鼻鼽，当分寒热。若涕浓而臭者为渊，属热，清凉之药散之；若涕清而不臭者为鼽，属寒，辛温之剂调之。（张路玉）
鼽者，鼻出清涕也。五行之理，微则当其本化，甚则兼其鬼贼。《易》曰燥万物者莫 乎火。以火炼金，热极而反化为水。肝热甚则出泪，心热甚则出汗，脾热甚则出涎，肺热甚则出涕，肾热甚则出唾。凡痰、涎、涕、唾稠浊者，皆火热极甚销烁致之也。或言鼽为寒者，误也，彼但见鼽嚏鼻窒，冒寒则甚，遂以为然。岂知寒伤皮毛则腠理闭密，热气怫郁而病愈甚也。（刘河间）

川椒散
治鼻流涕。
川椒（开口者，炒出汗） 诃子（去核） 辣桂 川白姜（生用） 川芎细辛白术（各等分）
上为细末，每用二钱，食后温酒调下。
细辛散 治肺伤风冷，鼻流清涕，头目疼痛，胸膈不利。
细辛（一两） 附子（炮，去皮脐） 白术 诃藜勒（煨，去核） 蔓荆子 芎 桂心（各七钱五分）
枳壳（麸炒） 炙甘草（各半两）
上 咀，每服三钱，水一盏，生姜半分，煎至六分，去滓，食后温服。
《本事》通草丸 治鼻塞，清涕出，脑冷所致。
通草辛夷（各半两）细辛甘遂 桂心 芎 附子（各一两）
上细末，蜜丸，绵裹纳鼻中。密封勿令气泄，丸如麻子，稍加大，少痛效，捣姜为丸即愈。
辛夷散（《三因》） 治鼻塞脑冷，清涕不已。
细辛川椒干姜川芎吴茱萸辛夷附子（各七钱半） 皂角屑（半两） 桂心（一两） 猪油（六两）
上煎猪脂成膏，以苦酒浸前八味，取入油煎，附子黄色止，以绵裹塞鼻中。
《干金》细辛膏 治鼻塞脑冷，清涕常流。
细辛川椒川芎 黑附子（炮，去皮脐） 干姜吴茱萸（各二钱半） 桂心（三钱三分） 皂角屑（一钱六分半）
上用猪脂二两煎油，先一宿以米醋浸药，取入猪油内同煎，附子色黄为度，以绵蘸药塞鼻中。
塞鼻桂膏 治鼻塞常有清涕。
桂心 细辛干姜（炮） 川椒（去目并合口者，炒出汗。各半两） 皂荚（二钱半）
上为细末，以羊脂和成膏。每用如枣核大，绵裹塞鼻中。
白芷丸 治鼻流清涕不止。
白芷研为细末，以葱白捣烂和为丸，如小豆大。每服二十丸，茶汤下，无时。

暴瘅内逆，肝肺相搏，血溢鼻口，取天府，此为胃之大 五部也（五部，按《灵枢》云∶阳逆头痛，胸满不得息，取人迎。暴喑气哽，刺扶突与舌本出血。暴聋气蒙，耳目不明，取天牖。暴拘挛痫 ，足不任身者，取天柱。暴痹内逆，肝肺相搏，血溢鼻口，取天府，此为胃之五大俞五部也。今士安散作五穴于篇中，此特五部之一耳）。衄而不止，血流，取足太阳；大衄 血，取手太阳；不已刺腕骨下；不已，刺 中出血。
鼻鼽衄，上星主之。先取噫嘻，后取天牖、风池。鼻管疽发为厉，脑空主之。鼻鼽不利，窒洞气塞， 僻多 ，鼽衄有痈，迎香主之。鼽衄 出，中有悬痈宿肉，窒洞不通，不知香臭，素 主之。鼻窒口僻，清 出不可止，鼽衄有痈，禾 主之。鼻中息肉不利，鼻头额 中痛，鼻中有蚀疮，龈交主之。鼻鼽不得息，不收 ，不知香臭，及衄不止，水沟主之。衄血不止，承浆及委中主之。鼻不利，前谷主之。衄，腕骨主之。

生生子曰∶按鼻鼽一症，今人患者甚多，考诸古方，鲜有言其病因者，惟运气曰∶火攻肺虚，鼻鼽。少阴司天，热气下临，肺气上从，鼽衄鼻窒。又云∶少阴司天，热淫所胜，民病鼽衄嚏呕。又云∶少阳司天，火淫所胜，甚则鼽衄。又岁金不及，炎火乃行，民病鼽嚏。又曰∶阳明所至为鼽嚏。据运气，皆以火热司令为言，火克金，热伤肺，盖以鼻为肺之窍也。虽云少阴、少阳热火司令之年为病，然亦只是肠胃素有痰火积热者，乃有此感也。不然，火热主令之岁，三年之内，曷常无之，未尝人人有此病也，吾故曰，必肠胃素有痰火积热者，然后有此感也。何者？大肠，肺之府也，胃、五脏之所受气者也。《内经》曰∶“九窍不利，肠胃之所生也。”鼻主无形者，经曰∶清气通于天，又曰∶鼻主天气。愚谓肠胃设无痰火积热，则其平常上升之气，皆清气也，纵火令之年，何豫耶？若夫肠胃素有痰火积热，则其平常上升之气，皆氲而为浊耳。金职司降，喜清而恶浊，今受浊气熏蒸，凝聚既久，壅遏郁结，而为痰涕。至于痔珠、 肉之类，皆由积久，燥火内燔，风寒外束，隧道壅塞，气血升降，被其妨碍，浇培弥浓，犹积土而成阜也。据运气云云，纯以火热司令之岁，火气下临，肺气上从，乃成鼻鼽嚏衄之症，假令水湿司令之岁，必无鼻鼽嚏衄，而鼻鼽嚏衄之证，必待火热司天之岁而能成耶？噫！如斯而谈，则凿矣。观仲景《伤寒论》，太阳症，当与麻黄汤，不与者，必成鼻衄。又见今人，每每感风寒，随时鼻塞浊涕，及素有郁热者，微触风寒，即鼻塞嚏涕。或调理失宜，积年累月，竟成鼻鼽、鼻渊者，往往有之。《内经》曰∶“胆移热于脑，则辛 鼻渊，”又曷尝必待火热司令而后始致此病耶。愚故曰∶必肠胃素有痰火积热，又值火热当权之年，内外之火夹攻，于此时有甚耳。或曰∶子以运气之言为不足征欤，何今之按天时，占岁候，与夫验丰旱，及诸星卜家，动辄取应，吾恐后之吹毛者，将藉此以非子矣，子曷逃乎？予曰∶愚亦深知僭逾为非，而无所逃也，愚又奚敢谓运气为不足征也，夫运气云者，指岁运火令当权，所不胜者受邪，是大略以理该之也，否则咳嗽吐血肺痈等症，又何莫而非火克金之候耶？愚之所谓肠胃痰火积热者，即病因也，于运气有所核而无相悖戾焉，知我者，其鉴诸。